बौद्ध धर्म, वैष्णव धर्म, शैव धर्म, भागवत धर्म 1 / 297 बुद्ध ने अपना अन्तिम उपदेश निम्नलिखित में से किस शिष्य को दिया? सारिपुत्र आनन्द उपालि सुभद्र 2 / 297 निम्नलिखित में से कौन मोक्ष के साधन के रूप में ज्ञान, कर्म तथा भक्ति को समान महत्त्व देता है? विशिष्ट द्वैतवाद वेदान्त श्रीमद भगवद्गीता मीमांसा अद्वैत वेदान्त 3 / 297 बुद्ध द्वारा रूपान्तरित निम्न व्यक्तियों में से कौन सा अन्तिम था? आनन्द गोशल सुभद्द वसुमित्र 4 / 297 महासांघिक सम्प्रदाय का उदय कहाँ हुआ था? वैशाली श्रावस्ती राजगृह बोध गया 5 / 297 भूमि स्पर्श मुद्रा की सारनाथ बुद्ध प्रतिमा सम्बन्धित है? कुषाण काल से गुप्त काल से राजपूत काल से वर्धन काल से 6 / 297 निम्नलिखित में से कौन वीरशैवधर्म के व्याख्याता थे? वीरभद्र बसव वसुगुप्त कल्लट 7 / 297 निम्नांकित कथनों पर विचार करें एवं ‘चैत्य तथा विहार’ में क्या अंतर है, इसे चुनें? दोनों में विशेषत: कोई अंतर नहीं है। विहार एवं चैत्य दोनों ही निवास स्थान के रूप में प्रयोग हो सकते हैं। चैत्य पूजा स्थल होता है जबकि विहार निवास स्थान होता है। विहार पूजास्थल होता है जबकि चैत्य बौद्ध भिक्षुओं का निवास स्थान 8 / 297 प्राचीन भारत के बौद्ध मठों में, पबरन नामक समारोह आयोजित किया जाता था जो संघपरिनायक और धर्म तथा विनय विषयों पर एक-एक वक्ता को चुनने का अवसर होता था। आषाढ़ की पूर्णिमा के अगले दिन बौद्ध भिक्षुओं के एकत्र होने का अवसर होता था जब वे वर्षा ऋतु के आगामी चार महीनों के लिए निश्चित आवास चुनते थे किसी नए व्यक्ति को बौद्ध संघ में प्रवेश देने का समारोह होता था, जिसमें उसका सिर मुंडवा दिया जाता था और पीले वस्त्र दिये जाते थे वर्षा ऋतु के दौरान मठों में प्रवास के समय भिक्षुओं द्वारा किये गये अपराधों की स्वीकारोक्ति का अवसर होता था। 9 / 297 किस जैन सभा में अंतिम रूप से श्वेताम्बर आगम का सम्पादन हुआ? वैशाली में पाटलिपुत्र में पावा में वल्लभी में 10 / 297 किसके सिक्कों पर संकर्षण एवं वासुदेव दोनों अंकित है? हुविष्क अगाथोक्लीज भागभद्र चन्द्रगुप्त द्वितीय 11 / 297 बौद्ध साहित्य निम्न शीर्षक से जाना जाता है त्रिपिटक धर्मशास्त्र अंग स्मृति 12 / 297 लकुलीश किस मत के प्रवर्तक माने जाते हैं? पाशुपत वैखानस आजीवक शैवसिद्वान्त 13 / 297 बौद्ध संघ में स्त्रियों के प्रवेश की अनुमति बुद्व द्वारा यहाँ पर दी गई सारनाथ राजगृह वैशाली श्रावस्ती 14 / 297 निम्नलिखित वक्तव्यों पर विचार कीजिए कथन A: बुद्ध पुनर्जन्म के सिद्धान्त में विश्वास नहीं करते थे। कारण-R: बुद्ध ने नित्य आत्मा में अस्तित्व सम्बन्धी विचार को अस्वीकार कर दिया था। नीचे दिये हुए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए A और R दोनों सही है किन्तु A की सही व्याख्या R नहीं है। A सही है किन्तु R गलत है। A गलत है किन्तु R सही है। A और R दोनों सत्य है तथा A की सही व्याख्या R है। 15 / 297 त्रिरत्न सिद्वान्त (Doctrine of three jewels) – सम्यक् धारणा, सम्यक् चरित्र, सम्यक् ज्ञान जिस धर्म की महिमा है, वह है उपरोक्त में से कोई नहीं जैन धर्म ईसाई धर्म बौद्ध धर्म 16 / 297 ‘विसुहिमग्ग’ नामक पुस्तक किस सम्प्रदाय से सम्बन्धित है? महायान दिगम्बर वज्रयान हीनयान 17 / 297 जिस जैन ग्रंथ में तीर्थंकरों के जीवन-चरित हैं, उसका नाम हैं कल्पसूत्र भगवतीसूत्र आदि पुराण उवासगदसाओ 18 / 297 ‘मिलिन्दपन्हो’ राजा मिलिन्द तथा एक बौद्ध भिक्षु के मध्य संवाद रूप में है। वह भिक्षु थे नागभट्ट कुमारिल भट्ट नागार्जुन नागसेन 19 / 297 निम्न में से कौन सा नाम बुद्ध का दूसरा नाम है? प्रच्छन्न गुडाकेश मिहिर तथागत 20 / 297 बुद्ध के उपदेश किससे सम्बन्धित है धार्मिक कर्मकाण्ड आचरण की शुद्धता व पवित्रता आत्मा सम्बन्धी विवाद ब्रह्मचर्य 21 / 297 प्रारंभिक जैन साहित्य निम्नलिखित में से किस भाषा में लिखा गया था? संस्कृत पालि प्राकृत अर्ध-मागधी 22 / 297 बौद्ध संघ में भिक्षुणी के रूप में स्त्रियों के प्रवेश की अनुमति बुद्व द्वारा दी गयी थी राजगृह में श्रावस्ती में कुशीनगर में वैशाली में 23 / 297 जैन परम्परा के अनुसार बाइसवें तीर्थंकर नेमिनाथ किससे सम्बन्धित थे? परशुराम बिम्बिसार उदयन कृष्ण 24 / 297 नालन्दा विश्वविद्यालय किसलिए विश्व प्रसिद्ध था? रसायन विज्ञान तर्कशास्त्र चिकित्सा विज्ञान बौद्ध धर्म दर्शन 25 / 297 किस राजवंश की मुद्राओं में शिव को मानव रूप में दर्शाया गया है? सातवाहन कदम्ब कुषाण शुंग 26 / 297 महात्मा बुद्ध का महापरिनिर्वाण किसके गणतंत्र में हुआ था? मल्लों के लिच्छवियों के पालों के शाक्यों के 27 / 297 जैन समुदाय में प्रथम विभाजन के समय श्वेताम्बर समुदाय के संस्थापक थे भद्रबाहु कालिकाचार्य देवृऋषि-क्षमी वर्मन स्थूलभद्र 28 / 297 भारत में पहले जिस मानव प्रतिमाओं को पूजा गया वह थी? विष्णु की शिव की ब्रह्मा की बुद्ध की 29 / 297 निग्रंथ किन्हें कहा जाता था? बौद्धों को इनमें से किन्हीं को भी नहीं जैनों को वैष्णववादियों को 30 / 297 सर्प-फण निम्नलिखित में से किसका लंछन है? शान्तिनाथ ऋषभनाथ महावीर पार्श्वनाथ 31 / 297 महावीर के अनुसार मानव जीवन के वास्तविक उद्देश्य संसार से मुक्ति प्राप्त करने को इस प्रकार कहा गया है जिन कर्म कैवल्य निर्वाण 32 / 297 महायान बौद्ध मत की दो दार्शनिक शाखाएँ थीं। निम्नलिखित में से किसका महायान बौद्धमत से संबंध है? माध्यमिका और योगाचार महासंघिक और थेरवाद आचार्यवाद और सर्वास्तिवाद विज्ञानवाद और स्थविरवाद 33 / 297 जैन धर्म के कर्म परमाणुओं के पूर्ण विनाश को सूचित करने वाली अवस्था को कहा जाता है जीव निर्जरा अजीव आदाव 34 / 297 आगम सिद्वान्त धर्म साहित्य है। जैन धर्म वेद ब्राह्मण धर्म बौद्ध धर्म 35 / 297 बौद्ध धर्म के विस्तार के कारणों में सम्मिलित थे – 1. धर्म की सादगी 2. दलितों के लिये विशेष अपील 3. धर्म की मिशनरी भावना 4. स्थानीय भाषा का प्रयोग 5. दार्शनिकों द्वारा वैदिक भावना की सुदृढ़ता नीचे दिये कूट में से सही उत्तर का चयन कीजिए: 2, 3, 4 और 5 1, 2, 3 और 4 2, 3, और 4 1, 2, और 3 36 / 297 पूर्व किसके धार्मिक ग्रंथ हैं? सतनामियों के कबीरपंथियों के जैनों के बौद्धों के 37 / 297 निम्न में से किस शासक ने द्वितीय बौद्ध सभा का आयोजन किया था? कालाशोक अशोक आनन्द अजातशत्रु 38 / 297 कूर्चक एक सम्प्रदाय था जैन धर्म का वैष्णव धर्म का बौद्ध धर्म का शैव धर्म का 39 / 297 निम्नलिखित में से किसमें पुनर्जन्म का विश्वास स्वीकृत है? हिन्दूधर्म, बौद्धधर्म एवं जैनधर्म हिन्दूधर्म एवं जैनधर्म केवल हिन्दू धर्म बौद्वधर्म एवं जैनधर्म 40 / 297 निम्नलिखित में से कौन सी बौद्ध रचना नहीं है? बावेरु जातक शिबि जातक यवन जातक दशरथ जातक 41 / 297 जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर कौन थे? ऋषभदेव महावीर चेतक पार्श्वनाथ 42 / 297 प्राचीन भारतीय इतिहास के सन्दर्भ में, निम्नलिखित में से कौन-सा/से बौद्ध धर्म और जैन धर्म दोनों में समान रूप से विद्यमान था/थे? 1. तप और भोग की अति का परिहार 2. वेद-प्रामाण्य के प्रति अनास्था 3. कर्मकाण्डों की फलवत्ता का निषेध निम्नलिखित कूटों के आधार पर सही उत्तर चुनिए: 2 और 3 1, 2 और 3 1 (ब) 1 और 3 43 / 297 निम्नलिखित में से कौन एक जैन तीर्थंकर नहीं था? संभव नाथमुनि नेमि चन्द्रप्रभु 44 / 297 गौतम बुद्ध की माँ किस वंश से सम्बन्धित थी? शाक्य वंश लिच्छवि वंश माया वंश कोलिय वंश 45 / 297 स्तूप से सम्बन्धित सही है? महाभिनिष्क्रमण सांड महापरिनिर्वाण धर्मचक्र 46 / 297 तिब्बत में बौद्ध धर्म के सुधार में महती भूमिका निभाने वाले उपाध्याय अतीश किस विहार के प्रसिद्ध विद्वान थे? वलभी नालन्दा सोमपुर विक्रमशिला 47 / 297 ‘नयनार’ कौन थे? वैष्णव धर्मानुयायी शाक्त शैव धर्मानुयायी सूर्योपासक 48 / 297 महावीर का प्रथम अनुयायी कौन बना? यशोदा आणोज्जा त्रिशला जामालि 49 / 297 निम्नलिखित में से बौद्ध जातकों में किसका वर्णन अत्यधिक धनी व्यापारी के रूप में किया गया है? आपणिक वणिक शेट्ठी सार्थवाह 50 / 297 निम्नलिखित में से किस देवता को कला में हल लिए प्रदर्शित किया गया है? मैत्रेय कृष्ण बलराम कार्तिकेय 51 / 297 निम्नलिखित में से किस सम्मेलन में जैन धर्म दो भागों में विभाजित हुआ? तृतीय जैन सम्मेलन प्रथम जैन सम्मेलन चतुर्थ जैन सम्मेलन द्वितीय जैन सम्मेलन 52 / 297 ‘संथारा’ प्रथा निम्नलिखित में से किस सम्प्रदाय से सम्बन्धित है? शाक्त जैन वैष्णव शैव 53 / 297 भागवत धर्म से संबंधित प्राचीन अभिलेखीय साक्ष्य मिलता है? मेहरौली स्तम्भ अभिलेख हेलियोडोरस का बेसनगर अभिलेख स्कन्दगुप्त का भितरी स्तम्भलेख समुद्रगुप्त का इलाहाबाद अभिलेख 54 / 297 गौतम बुद्ध द्वारा भिक्षुणी संघ की स्थापना कहाँ की गई? श्रावस्ती वैशाली राजगृह कपिलवस्तु 55 / 297 जैन धर्म के बारे में कौन एक सही है महावीर ने वर्ण व्यवस्था की निन्दा नहीं की वे ईश्वर की खुलेआम पूजा करते थे महावीर से सम्बन्धित हीनयान और महायान दो सम्प्रदाय थे उन्होंने संयम पर कोई जोर नहीं दिया 56 / 297 कुंडग्राम का, जहाँ महावीर का जन्म हुआ था, आधुनिक नाम क्या है? वैशाली बासुकुंड पैठण पटना 57 / 297 जैन तीर्थंकरों के क्रम में अंतिम कौन था? ऋषभदेव पाश्र्वनाथ मणिसुव्रत महावीर 58 / 297 जैन साहित्यिक कृति परिशिष्ट पर्वन किस कृति का परिशिष्ट है? मूल सूत्र प्रबंध चिन्तामणि उपनीति-भाव-प्रपंच कथा त्रिशष्टिशलाका पुरुष चरित 59 / 297 बौद्ध धर्म तथा जैन धर्म में कौन-सी समानता नहीं है? अहिंसा वैश्य वर्ग का समर्थन स्त्रियों का संघ में प्रवेश कठोर तप में विश्वास 60 / 297 निम्नलिखित में से किस स्त्रोत में अशोक के राज्यकाल में तृतीय बौद्ध संगीति होने का उल्लेख मिलता है? 1. अशोक के अभिलेख 2. दीपवंश 3. महावंश 4. दिव्यावदान 1 एवं 2 2 एवं 3 3 एवं 4 1 एवं 4 61 / 297 बेसनगर में हेलियोडोरस ने जो स्तम्भ स्थापित किया था, वह किससे सम्बन्धित था? कृष्ण नारायण वासुदेव विष्णु 62 / 297 वह स्तूप-स्थल, जिसका सम्बन्ध भगवान बुद्ध के जीवन की किसी घटना से नहीं रहा है, हैं? बोधगया सांची कुशीनगर सारनाथ 63 / 297 ‘जियो और जीने दो’ किसने कहा: महावीर स्वामी गौतम बुद्व महात्मा गाँधी विनोबा भावे 64 / 297 बुद्ध, कौशाम्बी किसके राज्य-काल में आए थे? निकक्षु शतानीक उदयन बोधि 65 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा आरम्भिक जैन साहित्य का भाग नहीं है? थेरीगाथा सूत्रकृतांग आचारांगसूत्र बृहत्कल्पसूत्र 66 / 297 भगवान बुद्ध के जन्म एवं मृत्यु की तिथियों के निर्धारण में किस परम्परा का अधिक महत्व है? सिंहली परंपरा – महावंश और दीपवंश चीनी परंपरा – कैण्टन तिब्बती परंपरा – इतिहासकार तारानाथ भारतीय बौद्ध साहित्य – अवदान साहित्य 67 / 297 निम्नलिखित वक्तव्यों पर विचार करें और नीचे दिए गए कूट से सही उत्तर चुनें – कथन (A): कुशीनगर मल्ल गणराज्य की राजधानी थी। कारण (R): महात्मा बुद्ध का महापरिनिर्वाण कुशीनगर में हुआ था। (A) सही है, परन्तु (R) गलत है। (A) एवं (R) दोनों सही हैं परन्तु R, A की सही व्याख्या नहीं है। (A) एवं (R) दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या है। (A) गलत है, परन्तु (R) सही है। 68 / 297 प्रथम बौद्ध समिति का आयोजन हुआ था ? बिम्बिसार के शासनकाल में अनिरुद्ध के शासनकाल में उदयभद्र के शासनकाल में अजातशत्रु के शासनकाल में 69 / 297 पालि आगम के अनुसार निम्नलिखित में से किसका यह मत था कि मृत्यु के पश्चात् सब कुछ नष्ट हो जाता है, अतएव कर्म का कुछ भी फल नहीं हो सकता? पूरण कस्सप अजित केशकम्बलि निगंठ नातपुत्त मक्खलि गोसाल 70 / 297 तेइसवें जैन तीर्थंकर किससे सम्बन्धित थे? श्रावस्ती से वैशाली से कौशाम्बी से वाराणसी से 71 / 297 कथन(A): जैन धर्म के अहिंसा पर बल ने कृषकों को जैन धर्म अपनाने से रोका। कारण (R): कृषि में कीटों एवं पीड़कों ही हत्या होना शामिल है। A गलत है, परन्तु R सही है। A और R दोनों सही है, और R, A का सही स्पष्टीकरण है। A और R दोनों सही है, और R, A का सही स्पष्टीकरण नहीं है। A सही है, परन्तु R गलत है। 72 / 297 बौद्ध धर्म के महायान और हीनयान सम्प्रदायों में सर्वाधिक मौलिक अन्तर निम्नलिखित में कौन-सा है? देवी-देवताओं की पूजा स्तूप पूजा जातिरहित समाज अहिंसा पर बल 73 / 297 महावीर जैन की मृत्यु निम्नलिखित में से किस नगर में हुई? पावापुरी राजगीर समस्तीपुर राँची 74 / 297 निम्नलिखित में कौन एक श्री आलवार सन्त है? आण्डाल तिरुपान मधुर कवि पेरुमाल 75 / 297 यापनीय संघ किससे सम्बन्धित है जैन बौद्ध शैव वैष्णव 76 / 297 पाशुपत सम्प्रदाय के प्रवर्तक लकुलीश कहाँ पैदा हुए थे? उत्तर प्रदेश में मध्य प्रदेश में राजस्थान में गुजरात में 77 / 297 जैनों के अनुसार निम्नलिखित में से कौन एक बहु देशव्यापी अस्तिकाय द्रव्य अपवाद है? काल जीव पुद्गल आकाश 78 / 297 महायान बौद्ध धर्म में किसको भावी बुद्ध माना गया है? अमिताभ मैत्रेय कनक मुनि क्रकुचन्द 79 / 297 निम्नलिखित राजाओं में से कौन जैनधर्म का संरक्षक था? अशोक हर्ष खारवेल पुलकेशिन द्वितीय 80 / 297 छठी शताब्दी ई.पू. में बौद्ध धर्म निम्न में किसके विरुद्ध प्रतिक्रिया थी? व्यापक रूप से प्रचलित मांस सेवन की प्रथा हिन्दू धर्म ब्राह्मणवादी रीति-रिवाज वेद 81 / 297 जैन धर्म प्रवर्तक तीर्थंकर महावीर को कला में किस संकेत चिन्ह के साथ प्रदर्शित किया गया है? वृषभ सिंह सर्प गज 82 / 297 गौतम बुद्व द्वारा अपने धर्म में दीक्षित किया जाने वाला अंतिम व्यक्ति निम्नलिखित में से कौन था? सारिपुत्त सुभद्द आनन्द मोग्गलन 83 / 297 निम्नलिखित में से कौन शैव सम्प्रदाय है? 1. पाशुपत 2. जंगम 3. सात्वत 4. कापालिक 1, 2, 3 2, 3,4 1, 3, 4 1, 2, 4 84 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा धर्म विश्व विनाशकारी ‘प्रलय’ की अवधारणा में विश्वास नहीं करता? बौद्ध धर्म जैन धर्म हिन्दू धर्म इस्लाम 85 / 297 आजीवक धर्म-सम्प्रदाय के धर्मगुरु का नाम था? पूरन कश्यप सुदास अजित केसकम्बलिन मक्खलिपुत्र गोशाल 86 / 297 मिलिन्दपन्हो है पालि ग्रन्थ है संस्कृत नाटक है फारसी महाकाव्य है जैन वृतान्त है 87 / 297 सारनाथ में अपना प्रथम प्रवचन किसने दिया था? गुरु नानक शंकराचार्य महावीर महात्मा बुद्ध 88 / 297 जैन धार्मिक ग्रन्थ अंगों का संकलन सर्वप्रथम किस संगीति के अन्तर्गत किया गया था? पाटलिपुत्र वल्लभी वैशाली मथुरा 89 / 297 हेलियोडोरस के बेसनगर अभिलेख में निम्नांकित का उल्लेख है? संकर्षण एवं वासुदेव सभी पंचवीर संकर्षण प्रद्युम्न एवं वासुदेव केवल वासुदेव 90 / 297 बौद्ध ग्रंथ ‘मिलिन्दपन्हों किस हिन्द-यवन शासक पर प्रकाश डालता है? मिनेण्डर डायोडोरस II डेमेट्रियस स्ट्रैटो 1 91 / 297 यूनानी, कुषाण एवं शकों में से कई ने हिन्दू धर्म के स्थान पर बौद्ध धर्म को अपनाया, क्योंकि? उन्होंने युद्ध और हिंसा की नीति का परित्याग कर दिया था। जाति प्रथा से अभिभूत हिन्दू धर्म की ओर वे आकर्षित नहीं हुए। बौद्ध धर्म का उस समय प्रभुत्व था। बौद्ध धर्म के माध्यम से भारतीय समाज तक पहुँच अधिक आसान थी। 92 / 297 निम्नलिखित में से किस राज-परिवार में महिलायें बौद्ध धर्म को प्रश्रय देती थी जबकि पुरुष प्राय: वैदिक धर्म का पालन करते थे? वाकाटक इक्ष्वाकु गुप्त सातवाहन 93 / 297 निम्नलिखित में से कौन वैष्णव धर्म के सनक सम्प्रदाय का आचार्य था? निम्बार्क रामानुज विट्ठल चैतन्य 94 / 297 श्रवणबेलगोला स्थित है तमिलनाडु में आन्ध्र प्रदेश में गुजरात में कर्नाटक में 95 / 297 निम्नलिखित में कौन एक आलवार सन्त थे? कल्लट कुलशेखर रामानुज श्रीकण्ठ 96 / 297 बुद्ध की खड़ी प्रतिमा निम्न में से किस काल में बनाई गई? कुषाणकाल गुप्तकाल गुप्तोत्तर काल मौर्यकाल 97 / 297 निम्नलिखित में से किस ग्रन्थ में ‘अवतारवाद’ की चर्चा है? ऐतरेय ब्राह्मण कौशीतकी उपनिषद् मनुस्मृति भगवद्गीता 98 / 297 निम्न जैन मुनियों को कालक्रमानुसार रखिये – 1. पाश्वनाथ 2. महावीर 3. कालकाचार 4. भद्रबाहु 3. 1, 2, 4 1, 2, 4, 3 1, 2, 3, 4 2, 1, 3, 4 99 / 297 द्वितीय बौद्ध समिति का आयोजन कहाँ हुआ था? पाटलिपुत्र में राजगृह में वैशाली में काशी (वाराणसी) में 100 / 297 निम्नलिखित में से किसे ‘एशिया के ज्योति पुंज’ के तौर पर जाना जाता है? महावीर स्वामी को महात्मा गाँधी को स्वामी विवेकानन्द को गौतम बुद्ध को 101 / 297 निम्नलिखित पदों में से किनका अभिप्राय विभिन्न धर्मावलम्बी साधुओं के आश्रमों से है? 1. विहार 2. मठ 3. बसदि 4. मंडप 1, 2, और 3 3 और 4 मात्र 2 और 3 मात्र 1 और 2 मात्र 102 / 297 तीर्थंकर शब्द संबंधित हैं इसाई हिन्दू बौद्ध जैन 103 / 297 बाईसवें तीर्थंकर कौन थे? ऋषभ अरिष्टनेमी पार्श्वनाथ महावीर स्वामी 104 / 297 कला में विष्णु के निम्नलिखित किस अवतार को समुद्र से पृथ्वी का उद्वार करते हुये अंकित किया गया है? नृसिंह कूर्म मत्स्य वराह 105 / 297 निम्नलिखित में से कौनसा प्राचीन नगर गौतम बुद्ध के जीवन से नहीं जुड़ा है? चम्पा कोसाम्बी पाटलिपुत्र साकेत 106 / 297 जैन धर्म का आधारभूत बिन्दु है कर्म निष्ठा विराग अहिंसा 107 / 297 निम्नलिखित में से कौन-सा एक सही कालानुक्रम है? शंकराचार्य-चैतन्य-रामानुज शंकराचार्य-रामानुज-चैतन्य रामानुज-चैतन्य-शंकराचार्य रामानुज-शंकराचार्य-चैतन्य 108 / 297 देश में निम्न में से किसने मानव मूर्ति-पूजा की नींव रखी थी? जैन धर्म ने आजीविका ने वैदिक धर्म ने बौद्ध धर्म ने 109 / 297 बौद्ध धर्म में सर्वोच्च लक्ष्य है आत्मवाद विनय निर्वाण मध्यम मार्ग 110 / 297 बुद्ध की शिक्षाएं मिलती हैं त्रिपिटक में महावदान में दिव्यावदान में अशोक के अभिलेखों में 111 / 297 निम्नलिखित युग्मों में कौन सही सुमेलित नहीं है? शाक्य – कपिलवस्तु कोलिय- रामग्राम मल्ल-कुशीनगर कालाम- अल्लकप्प 112 / 297 वज्रयान बौद्ध धर्म में बोधिसत्व की पत्नी को किस नाम से जाना जाता है? मातंगी तारा डाकिनी योगिनी 113 / 297 मिलिन्दपन्ही राजा मिलिन्द और किस बौद्ध भिक्षु के मध्य संवाद के रूप में है? नागभट्ट कुमारिलभट्ट नागसेन नागार्जुन 114 / 297 प्रथम शताब्दी ईस्वी में किस भारतीय बौद्ध भिक्षुक को चीन भेजा गया था अश्वघोष वसुमित्र नागार्जुन असंग 115 / 297 कनिष्क के शासनकाल में बौद्धसभा किस नगर में आयोजित की गई थी? पाटलिपुत्र राजगृह कश्मीर मगध 116 / 297 बौद्ध धर्म की महायान शाखा औपचारिक रूप से किसके शासन काल में प्रकट हुई? अजातशत्रु अशोक धर्मपाल कनिष्क 117 / 297 बुद्ध ने सर्वाधिक उपदेश दिये थे राजगृह में वैशाली में श्रावस्ती में कौशाम्बी में 118 / 297 शाह जी की ढेरी के स्तूप में प्राप्त पुरावशेष धातु मंजूषा में किनके साथ बुद्ध की आसनस्थ आकृतियाँ है? ब्रह्मा और इन्द्र विष्णु और इन्द्र शिव और ब्रह्मा ब्रह्मा और विष्णु 119 / 297 बौद्ध संघ के नियम मूलत: किस पुस्तक में दिये गये हैं? त्रिपिटक विनयपिटक सुत्तपिटक अभिधम्मपिटक 120 / 297 बोधगया में महात्मा बुद्ध ने दो बनजारों को उपदेश देकर अपना उपासक बना लिया था। निम्नलिखित में से वे दो बनजारे कौन थे? मल्लिक और तपस्सु तपस्सु और शूलक शूलक और देवदास मल्लिक और देवदास 121 / 297 बोध गया में ‘बोधि वृक्ष’ अपने वंश की किस पीढ़ी का है? चतुर्थ षष्ठम पंचम तृतीय 122 / 297 . निम्नलिखित में से कौन-सी बात बौद्ध धर्म तथा जैन धर्म में समान नहीं है? अहिंसा आत्म दमन रीति व रिवाजों की अस्वीकृति वेदों के प्रति उदासीनता 123 / 297 बौद्ध धर्म के किस निम्नांकित मत का उद्भव सातवीं शताब्दी ईसवी के आसपास हुआ? महायान वज्रयान हीनयान थेरवाद 124 / 297 अभिलेख, जो प्राचीन राजस्थान में भागवत सम्प्रदाय के प्रभाव की पुष्टि करता है? बुचकल अभिलेख घटियाला अभिलेख हेलियोदोरस का बेसनगर अभिलेख घोसुण्डी अभिलेख 125 / 297 चतुर्थ बौद्व परिषद् निम्नलिखित के संरक्षण में सम्पन्न हुई थी? नागार्जुन कनिष्क वसुमित्र अश्वघोष 126 / 297 प्राचीन भारत के अष्टसाहदिाका-प्रज्ञापारमिता साहित्य की मुख्य विषय-वस्तु क्या है? जैन तप के सिद्वान्त आत्मा की अद्वैत प्रकृति योग मुद्राओं का प्रतिपादन बोधिसत्त्वों द्वारा विकसित आध्यात्मिक सिद्वान्त 127 / 297 बुद्ध के महापरिनिर्वाण की तिथि लगभग थी? 563 ई.पू 483 ई.पू. 400 ई.पू. 370 ई.पू. 128 / 297 भागवत सम्प्रदाय में भक्ति के रूपों की संख्या है? 10 9 7 8 129 / 297 निम्नलिखित युग्मों में से कौन एक सुमेलित नहीं है? शुद्धाद्वैत – रामानुज द्वैतवाद – मध्व केवलाद्वैत – शंकर द्वैताद्वैत – निम्बार्क 130 / 297 यापनीय किसका एक सम्प्रदाय था? जैन धर्म का वैष्णव धर्म का शैव धर्म का बौद्ध धर्म का 131 / 297 गौतम बुद्ध को एक देवता का स्थान किस राजा के युग में प्राप्त हुआ? अशोक बुद्ध चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य कनिष्क हर्ष 132 / 297 बुद्ध का जन्म हुआ था वैशाली में पाटलिपुत्र में लुम्बिनी में कपिलवस्तु में 133 / 297 प्राचीन जैन धर्म के सम्बन्ध में निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा एक सही है? प्रथम शतक ई.पू. में जैन धर्म को कलिंग के राजा खारवेल का समर्थन मिला। पाटलिपुत्र में हुई परिषद् के पश्चात् जो जैन धर्म के लोग भद्रबाहु के नेतृत्व में रहे, वे श्वेताम्बर कहलाए। बौद्धों के विपरीत, जैन धर्म की प्रारम्भिक अवस्था में, जैन धर्म के लोग चित्रों का पूजन करते थे। स्थलबाहु के नेतृत्व में दक्षिण भारत में जैन धर्म का प्रचार हुआ। 134 / 297 कूटागरशाला, जिसका शाब्दिक अर्थ नुकीली छत वाली झोपड़ी है, क्या होती थी? स्त्रियों को इकट्ठा रखने का स्थान पशुओं के रखे जाने का स्थान शयन करने का स्थान एक स्थान जहाँ बौद्ध भिक्षुओं के बीच बौद्विक वाद-विवाद होता था 135 / 297 निम्नलिखित में से किसने प्रतिपादन किया कि भाग्य ही सब कुछ निर्धारित करता है, मनुष्य असमर्थ होता है? बौद्वों ने जैनियों ने आजीवकों ने मीमाँसकों ने 136 / 297 जैन तीर्थंकर पार्श्वनाथ निम्नलिखित स्थानों में से मुख्यत: किससे संबंधित थे? चम्पा वाराणसी कौशाम्बी गिरिब्रज 137 / 297 बौद्ध दर्शन के अनुसार ‘कारण एवं कार्य के सिद्धान्त को इस प्रकार जाना जाता है अविद्या तृष्णा अष्टांग प्रतीत्यसमुत्पाद 138 / 297 बुद्ध के जीवन की चार महत्वपूर्ण घटनाओं और उनसे संबंधित चार स्थानों का नीचे उल्लेख है, यह दो स्तम्भों (I एवं II) में अंकित है, आपको इनका सुमेल करना है – स्तम्भ-I A. जन्म B. ज्ञान प्राप्ति C. प्रथम प्रवचन D. निधन स्तम्भ-II 1. सारनाथ 2. बोध गया 3. लुम्बिनी 4. कुशीनगर 2 3 1 4 4 1 3 2 1 2 4 3 3 2 1 4 139 / 297 अर्द्धनारीश्वर मूर्ति में आधा शिव तथा आधा पार्वती प्रतीक है? उपरोक्त में से किसी का भी नहीं पुरुष और नारी का योग देवता और देवी का योग देव और उसकी शक्ति का योग 140 / 297 निम्न विद्वानों में से किसने तिब्बत में बौद्ध धर्म के वज्रयान सम्प्रदाय की स्थापना की? पसम्भव शान्तरक्षित धर्मरक्ष कुमारजीव 141 / 297 बौद्ध धर्म के विषय में कौन-से कथन सही है? 1. उसने वर्ण एवं जाति को अस्वीकार नहीं किया 2. उसने ब्राह्मण वर्ग की सर्वोच्च सामाजिक कोटि को चुनौती दी 3. उसने कुछ शिल्पों को निम्न माना कूट: 1 तथा 2 उपरोक्त में कोई नहीं 2 तथा 3 1, 2 तथा 3 142 / 297 श्वेताम्बर परम्परा के अनुसार निम्नलिखित तीर्थंकरों में कौन महिला तीर्थंकर थी? शान्तिनाथ अरिष्टनेमि मल्लिनाथ सुमतिनाथ 143 / 297 निम्नलिखित में से कौन वीरशैव सम्प्रदाय के संस्थापक के रूप में ख्यात है? लकुलीबा बसव निम्बार्क शंकराचार्य 144 / 297 भागवत धर्म का ज्ञात सर्वप्रथम अभिलेखीय साक्ष्य है ? बेसनगर का गरुड़ स्तम्भ गौतमी बलश्री का नासिक अभिलेख धनवेद का अयोध्या अभिलेख समुद्रगुप्त की प्रयाग प्रशस्ति 145 / 297 शून्यता के सिद्धान्त का सर्वप्रथम प्रतिपादन करने वाले बौद्ध दार्शनिक का नाम है? आनन्द अवश्वघोष नागसेन नागार्जुन 146 / 297 भारत में बौद्व इतिहास, परम्परा और संस्कृति के सम्बन्ध में निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए- विख्यात तीर्थस्थल अवस्थान 1. टाबो मठ और मंदिर संकुल: स्पीति घाटी 2. ल्होत्सव लाखांग मंदिर, नको: जंस्कार घाटी 3. अल्ची मंदिर संकुल: लद्दाख उपर्युक्त युग्मों में से कौन-सा/से सही सुमेलित है/ हैं? केवल 2 और 3 1, 2 और 3 केवल 1 से 3 केवल 1 147 / 297 जैन दर्शन के अनुसार सृष्टि की रचना एवं पालन-पोषण सार्वभौमिक आत्मा से हुआ है सार्वभौमिक आस्था से हुआ है सार्वभौमिक विधान से हुआ है सार्वभौमिक सत्य से हुआ है 148 / 297 “कल्पसूत्र” का लेखक था भद्रबाहु पतंजलि पाणिनि सिमुक 149 / 297 न्याय दर्शन के संस्थापक थे? कणाद कपिल जेमिनी गौतम 150 / 297 जैन आचार्यों को निम्न रूप में जाना जाता है सूफी महर्षि गुरु तीर्थंकर 151 / 297 निम्नलिखित में से शून्यवाद के व्याख्याकार कौन थे? दिङ्गनाग असंग नागार्जुन वसुबन्धु 152 / 297 मृगदाव (सारनाथ) में बुद्ध द्वारा दिया गया प्रथम उपदेश निम्न में से किस नाम से जाना जाता है? धम्म चक्र सुत्त धर्म ज्ञान दर्शन धम्मचक्र प्रवर्तन महाभिनिष्क्रमण 153 / 297 बोध गया में महाबोधि मन्दिर बनाया गया जहाँ? गौतम बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ गौतम बुद्ध ने अपना प्रथम प्रवचन दिया गौतम बुद्ध की मृत्यु हुई गौतम बुद्ध पैदा हुए थे 154 / 297 बुद्ध की मृत्यु जहाँ हुई थी वह स्थान अब कहाँ है? मध्य प्रदेश बिहार उत्तर प्रदेश हिमाचल प्रदेश 155 / 297 विष्णु के किस अवतार को समुद्र से पृथ्वी का उद्धार करते हुए अंकित किया जाता है? मत्स्य नृसिंह कच्छप वराह 156 / 297 ऐसी मान्यता है कि जैनों के मूल आगम ……….. में थे 10 अंग 12 अंग 8 अंग 6 अंग 157 / 297 देवकी पुत्र कृष्ण का प्राचीनतम उल्लेख कहाँ मिलता है? शतपथ ब्राह्मण ऋग्वेद अथर्ववेद छान्दोग्य उपनिषद् 158 / 297 बुद्वकालीन अभिलेख किस भाषा में लिखे गये हैं प्राकृत हिन्दू पाली आरमेइक 159 / 297 जैन धर्म में सल्लेखना से तात्पर्य है। लेखन पद्वति भित्ति चित्र तीर्थंकरों की जीवनी उपवास द्वारा प्राण-त्याग 160 / 297 निम्नलिखित में से कौन बुद्ध के जीवनकाल में ही संघ प्रमुख होना चाहता था? महाकस्सप आनन्द देवदत्त उपालि 161 / 297 जातक से सम्बन्धित वर्णन सही है? बुद्ध के निर्वाण धर्मचक्रप्रवर्तन बुद्ध के जन्म बुद्ध के पूर्व जन्म की कथा 162 / 297 निम्नलिखित में से कौन विशिष्टाद्वैत से सम्बन्धित था? रामानुज चैतन्य शकर माधव 163 / 297 “सप्तपर्णी गुफा” स्थित है? नालन्दा में राजगृह में साँची में पावापुरी में 164 / 297 महावंश के अनुसार तृतीय बौद्ध संगीति के पश्चात् हिमालय क्षेत्र में कौन गया था? रक्षित मज्झिम धर्मरक्षित महादेव 165 / 297 परम्परा के अनुसार कश्यप मातंग ने कहाँ बौद्ध धर्म शुरू किया ? गांधार चीन काश्मीर लंका 166 / 297 ‘समाधि मरण’ किस दर्शन से सम्बन्धित है? योग दर्शन लोकायत बौद्ध दर्शन जैन दर्शन 167 / 297 भगवान बुद्ध ने निम्नलिखित चार आर्य सत्यों का प्रतिपादन किया। नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करके उन्हें सही क्रम में रखिए – A. दुःख है। B. दुःख का निरोध है। C. दुःख निरोध का मार्ग है। D. दुःख का कारण है। A D C B A D B C AC B D A B C D 168 / 297 ‘धर्मचक्रप्रवन्तन’ किया गया था श्रावस्ती में सारनाथ में साँची में वैशाली में 169 / 297 स्तूप एवं चैत्य निर्माण के निर्देश तथा इनमें स्थापित करने के लिए बुद्ध के अवशेषों को लेकर विवाद का विवरण सर्वप्रथम मिलता है? ज्ञानप्रस्थान सूत्र में मिलिन्दपन्ह में महापरिनिब्बान सुत्त में मज्झिम निकाय में 170 / 297 जैन आगम किस भाषा में लिखे गये हैं प्राकृत पाली अवधी मागधी 171 / 297 ‘संघ’ निम्न का पवित्र स्थान है: पारसी हिन्दू बौद्ध जैन 172 / 297 स्याद्वाद सिद्धान्त है जैन धर्म का शैव धर्म का वैष्णव धर्म का लोकायत धर्म का 173 / 297 बौद्ध ग्रंथ ‘मिलिन्दपन्हों किस हिन्द-यवन शासक पर प्रकाश डालता है? स्ट्रैटो 1 मिनेण्डर डायोडोरस II डेमेट्रियस 174 / 297 प्रथम बौद्ध संगीति कहाँ सम्पन्न हुई? राजगृह पाटलिपुत्र वैशाली कश्मीर 175 / 297 प्रारम्भिक जैन धर्म का इतिहास किस ग्रन्थ में मिलता है? उक्त सभी में कल्पसूत्र में परिशिष्टपर्वन में भगवतीसूत्र में 176 / 297 ‘अणुव्रत’ शब्द किस धर्म से जुड़ा है? लोकायत मत महायान बौद्ध धर्म जैन धर्म हीनयान बौद्ध धर्म 177 / 297 मिलिन्दपन्हो क्या है? संस्कृत नाटक है जैन वृतान्त है पालि ग्रन्थ है फारसी महाकाव्य है 178 / 297 निम्नलिखित में से किस बौद्ध ग्रन्थ में संघ जीवन के नियम प्राप्त होते हैं? विनय पिटक अभिधम्म पिटक विभाशा शास्त्र दीघ निकाय 179 / 297 भागवत् सम्प्रदाय के विकास में किसका योगदान अत्यधिक था? पार्थियन कुषाण हिन्द-यूनानी लोग गुप्त 180 / 297 बौद्ध धर्म के महायान और हीनयान सम्प्रदायों में सर्वाधिक मौलिक अन्तर निम्नलिखित में कौन-सा है? देवी-देवताओं की पूजा अहिंसा पर बल जातिरहित समाज स्तूप पूजा 181 / 297 अफगानिस्तान का बामियान प्रसिद्ध था? हाथी दाँत के काम हेतु हिन्दू मंदिर के कारण स्वर्ण सिक्कों के टंकण हेतु बुद्ध प्रतिमा के लिये 182 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा बौद्व पवित्र स्थल निरंजना नदी पर स्थित था? लुम्बिनी बोध गया कुशीनगर ऋषिपत्तन 183 / 297 ‘विक्रमशिला विहार’ का संस्थापक कौन था? महिपाल देवपाल गोपाल धर्मपाल 184 / 297 zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzबोद्ध धर्म zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzबोद्ध धर्म zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzबोद्ध धर्म zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzबोद्ध धर्म zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzबोद्ध धर्म 185 / 297 अष्टांगिक मार्ग की संकल्पना अंग है महापरिनिर्वाण की विषय वस्तु का धर्मचक्र प्रवर्तन सुत की विषय वस्तु का दीपवंश की विषय वस्तु का दिव्यावदान की विषय वस्तु का 186 / 297 प्रभासगिरि जिनका तीर्थ-स्थल है, वे हैं जैन वैष्णव बौद्ध शैव 187 / 297 निम्न में कौन शैव सम्प्रदाय सबसे पहले अभ्युदित हुआ? कनफटा कालामुख पाशुपात कपालिक 188 / 297 सुल्तानी युग में बौद्धो की कौन-सी शाखा सबसे प्रभावशाली थी? तंत्रयान वज्रयान थेरवाद हीनयान 189 / 297 बुद्ध के जीवन की किस घटना को ‘महाभिनिष्क्रमण’ के रूप में जाना जाता है? उनका महापरिनिर्वाण उनका प्रबोधन उनका जन्म उनका गृहत्याग 190 / 297 जैन दर्शन का निम्नांकित से निकट का साम्य है सांख्य योगाचार वेदान्त वैशेषिक 191 / 297 तृतीय बौद्ध संगीति किसके काल में हुई? उदायिन कनिष्क अशोक अजातशत्रु 192 / 297 बुद्ध की मृत्यु के पश्चात् प्रथम बौद्ध संगीति की अध्यक्षता की गई? धर्मसेन द्वारा नागसेन द्वारा अजातशत्रु द्वारा महाकश्यप द्वारा 193 / 297 जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर कौन थे? ऋषभदेव महावीर पार्श्वनाथ चेतक 194 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा जैन धर्म से घनिष्ठ सम्बन्ध रखता है? युक्ति कल्पतरु भगवती सूत्र पंचसिद्धान्तिका त्रिपिटक 195 / 297 निम्नलिखित में
