बौद्ध धर्म, वैष्णव धर्म, शैव धर्म, भागवत धर्म 1 / 297 श्रवणबेलगोला स्थित है तमिलनाडु में कर्नाटक में गुजरात में आन्ध्र प्रदेश में 2 / 297 स्तूप से सम्बन्धित सही है? महाभिनिष्क्रमण सांड महापरिनिर्वाण धर्मचक्र 3 / 297 कला में विष्णु के निम्नलिखित किस अवतार को समुद्र से पृथ्वी का उद्वार करते हुये अंकित किया गया है? मत्स्य कूर्म नृसिंह वराह 4 / 297 बुद्ध की खड़ी प्रतिमा निम्न में से किस काल में बनाई गई? कुषाणकाल गुप्तकाल मौर्यकाल गुप्तोत्तर काल 5 / 297 बुद्ध की मृत्यु के पश्चात् प्रथम बौद्ध संगीति की अध्यक्षता की गई? अजातशत्रु द्वारा नागसेन द्वारा महाकश्यप द्वारा धर्मसेन द्वारा 6 / 297 निग्रंथ किन्हें कहा जाता था? बौद्धों को जैनों को इनमें से किन्हीं को भी नहीं वैष्णववादियों को 7 / 297 शाह जी की ढेरी के स्तूप में प्राप्त पुरावशेष धातु मंजूषा में किनके साथ बुद्ध की आसनस्थ आकृतियाँ है? विष्णु और इन्द्र ब्रह्मा और इन्द्र ब्रह्मा और विष्णु शिव और ब्रह्मा 8 / 297 बोधिसत्व पद्मपाणि का चित्र सर्वाधिक प्रसिद्ध और प्रायः चित्रित चित्रकारी है, जो एलोरा में है बदामी में है बाघ में है अजंता में है 9 / 297 भागवत धर्म का ज्ञात सर्वप्रथम अभिलेखीय साक्ष्य है ? गौतमी बलश्री का नासिक अभिलेख समुद्रगुप्त की प्रयाग प्रशस्ति बेसनगर का गरुड़ स्तम्भ धनवेद का अयोध्या अभिलेख 10 / 297 तेइसवें जैन तीर्थंकर किससे सम्बन्धित थे? कौशाम्बी से वैशाली से श्रावस्ती से वाराणसी से 11 / 297 मिलिन्दपन्हो है संस्कृत नाटक है जैन वृतान्त है पालि ग्रन्थ है फारसी महाकाव्य है 12 / 297 ‘संसार अस्थिर और क्षणिक है’ का निम्न में किससे संबंध है जैन वेदान्त गीता बौद्ध 13 / 297 गौतम बुद्व द्वारा अपने धर्म में दीक्षित किया जाने वाला अंतिम व्यक्ति निम्नलिखित में से कौन था? आनन्द मोग्गलन सुभद्द सारिपुत्त 14 / 297 भारतीय बौद्ध भिक्षु बोधिधर्म (छठी शताब्दी ईस्वी), जिसने चीन की यात्रा की, किस सिद्वान्त का कट्टर अनुयायी था? शून्यतावाद एकान्तवाद सर्वास्तिवाद अनेकान्तवाद 15 / 297 महासांघिक सम्प्रदाय का उदय कहाँ हुआ था? वैशाली राजगृह बोध गया श्रावस्ती 16 / 297 निम्नलिखित में से कौन माध्यमिक दर्शन का प्रतिपादक था? वसुमित्र अश्वघोष मोग्गलिपुत्त तिस्स नागार्जुन 17 / 297 निम्नलिखित में से कौन मोक्ष के साधन के रूप में ज्ञान, कर्म तथा भक्ति को समान महत्त्व देता है? अद्वैत वेदान्त श्रीमद भगवद्गीता मीमांसा विशिष्ट द्वैतवाद वेदान्त 18 / 297 मिलिन्दपन्हो क्या है? जैन वृतान्त है फारसी महाकाव्य है संस्कृत नाटक है पालि ग्रन्थ है 19 / 297 ‘धर्मचक्रप्रवन्तन’ किया गया था श्रावस्ती में सारनाथ में वैशाली में साँची में 20 / 297 निम्नलिखित में से कौन बुद्ध के जीवनकाल में ही संघ प्रमुख होना चाहता था? देवदत्त महाकस्सप उपालि आनन्द 21 / 297 निम्न विद्वानों में से किसने तिब्बत में बौद्ध धर्म के वज्रयान सम्प्रदाय की स्थापना की? पसम्भव शान्तरक्षित धर्मरक्ष कुमारजीव 22 / 297 बुद्ध के उपदेश किससे सम्बन्धित है ब्रह्मचर्य आत्मा सम्बन्धी विवाद आचरण की शुद्धता व पवित्रता धार्मिक कर्मकाण्ड 23 / 297 बौद्ध परम्परा के अनुसार, किसका बाल भक्षक से बाल रक्षिका में परिवर्तन हो गया था? तारा पट्टिणी हारीति मारीचि 24 / 297 बुद्ध का जन्म हुआ था लुम्बिनी में वैशाली में कपिलवस्तु में पाटलिपुत्र में 25 / 297 निम्न में कौन शैव सम्प्रदाय सबसे पहले अभ्युदित हुआ? कपालिक कनफटा कालामुख पाशुपात 26 / 297 निम्नलिखित युग्मों में कौन सही सुमेलित नहीं है? कोलिय- रामग्राम शाक्य – कपिलवस्तु मल्ल-कुशीनगर कालाम- अल्लकप्प 27 / 297 निम्नलिखित में से कौन-सा एक बौद्व मत में निर्वाण की अवधारणा की सर्वश्रेष्ठ व्याख्या करता है? तृष्णारूपी अग्नि का शमन स्वयं की पूर्णत: अस्तित्वहीनता परमानन्द एवं विश्राम की स्थिति धारणातीत मानसिक अवस्था 28 / 297 भारत में पहले जिस मानव प्रतिमाओं को पूजा गया वह थी? बुद्ध की शिव की विष्णु की ब्रह्मा की 29 / 297 “आजीवक” सम्प्रदाय के संस्थापक थे उपाली राहुलोभद्र मक्खलि गोशाल आनन्द 30 / 297 यूनानी, कुषाण एवं शकों में से कई ने हिन्दू धर्म के स्थान पर बौद्ध धर्म को अपनाया, क्योंकि? जाति प्रथा से अभिभूत हिन्दू धर्म की ओर वे आकर्षित नहीं हुए। उन्होंने युद्ध और हिंसा की नीति का परित्याग कर दिया था। बौद्ध धर्म का उस समय प्रभुत्व था। बौद्ध धर्म के माध्यम से भारतीय समाज तक पहुँच अधिक आसान थी। 31 / 297 भागवत् धर्म के प्रवर्तक कृष्ण के गुरू थे? वसुदेव संकर्षण अंगिरस प्रद्युम्न 32 / 297 निम्नलिखित में से कौन वीरशैव सम्प्रदाय के संस्थापक के रूप में ख्यात है? बसव निम्बार्क शंकराचार्य लकुलीबा 33 / 297 बौद्ध धर्म में “त्रिरत्न” क्या इंगित करता है? विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक बुद्ध, धम्म, संघ सत्य, अहिंसा, दया प्रेम, करुणा, क्षमा 34 / 297 भागवत धर्म से संबंधित प्राचीन अभिलेखीय साक्ष्य मिलता है? स्कन्दगुप्त का भितरी स्तम्भलेख हेलियोडोरस का बेसनगर अभिलेख समुद्रगुप्त का इलाहाबाद अभिलेख मेहरौली स्तम्भ अभिलेख 35 / 297 निम्नलिखित में से कौन विशिष्टाद्वैत से सम्बन्धित था? रामानुज माधव चैतन्य शकर 36 / 297 ‘मिलिन्दपन्हो’ राजा मिलिन्द तथा एक बौद्ध भिक्षु के मध्य संवाद रूप में है। वह भिक्षु थे नागभट्ट नागार्जुन नागसेन कुमारिल भट्ट 37 / 297 कश्मीर में कनिष्क के शासनकाल में जो बौद्ध संगीति आयोजित हुई थी उसकी अध्यक्षता निम्नलिखित में से किसने की थी? नागार्जुन पाव शूद्रक वसुमित्र 38 / 297 निम्नलिखित में से किसने जैनधर्म को मैसूर से निकाल दिया था? लिंगायत नयनार शंकराचार्य अल्वार 39 / 297 बौद्ध दर्शन के अनुसार विचार कीजिए – कथन (A): पुनर्जन्म नहीं होता है। कारण (R): आत्मा की सत्ता नहीं है। निम्नलिखित कूट से अपना उत्तर चुनिए A तथा R दोनों सही हैं किन्तु R सही व्याख्या नहीं है A की A सही है किन्तु R गलत है A गलत है किन्तु R सही है A तथा R दोनों सही हैं तथा R सही व्याख्या है A की 40 / 297 बौद्वमत के महायान और हीनयान प्रकारों के बीच महत्त्वपूर्ण अन्तर निम्नलिखित में से किसमें स्थित है? महायान में पुण्य का अन्यारोपण हो सकता था जबकि हीनयान में कोई व्यक्ति दूसरे व्यक्ति को मात्र उदाहरण और सलाह से ही मदद करता था। हीनयान ने वेदना परित्राता के प्रत्यय को संवद्रिध किया। महायान बोधिसत्त्वों में विश्वास करता था जबकि हीनयान नहीं करता था। महायान ने ‘अर्हत’, ‘पूज्य’, के प्रत्यय को प्रतिपादित किया। 41 / 297 यापनीय संघ किससे सम्बन्धित है वैष्णव जैन बौद्ध शैव 42 / 297 बौद्ध धर्म की महायान शाखा औपचारिक रूप से किसके शासन काल में प्रकट हुई? कनिष्क धर्मपाल अशोक अजातशत्रु 43 / 297 कौनसा अभिलेख भागवत अनुयायियों में वृष्णि-विरस की पूजा का उल्लेख करता है? नागावी अभिलेख बेसनगर अभिलेख चन्द्रगुप्त-II का मथुरा अभिलेख मोरा कूप अभिलेख 44 / 297 महावंश के अनुसार तृतीय बौद्ध संगीति के पश्चात् हिमालय क्षेत्र में कौन गया था? धर्मरक्षित मज्झिम महादेव रक्षित 45 / 297 भारत की कला व संस्कृति के इतिहास के सम्बन्ध में निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए- विख्यात मूर्तिशिल्प स्थल 1. बुद्ध के महापरिनिर्वाण: अजन्ता की एक भव्य प्रतिमा जिसमें ऊपर की ओर अनेकों दैवी संगीतज्ञ तथा नीचे की ओर उनके दुःखी अनुयायी दर्शाए गए हैं। 2. प्रस्तर पर उत्कीर्ण विष्णु: माउंट आबू के वराह अवतार की विशाल प्रतिमा जिसमें यह देवी पृथ्वी को गहरे विक्षुब्ध सागर से उबारते दर्शाए गए हैं। 3. विशाल गोलाश्मों पर उत्कीर्ण “अर्जुन की तपस्या”/: मामल्लपुरम् “गंगा-अवतरण” उपर्युक्त युग्मों में से कौन-सा/से सही सुमेलित है/हैं? केवल 1 और 2 केवल 3 1, 2 और 3 केवल 1 और 3 46 / 297 आगम सिद्वान्त धर्म साहित्य है। जैन धर्म वेद ब्राह्मण धर्म बौद्ध धर्म 47 / 297 अनेकान्तवाद निम्नलिखित में से किसका क्रोड सिद्वान्त एवं दर्शन है? वैष्णव मत सिख मत बौद्ध मत जैन मत 48 / 297 बाईसवें तीर्थंकर कौन थे? अरिष्टनेमी ऋषभ महावीर स्वामी पार्श्वनाथ 49 / 297 निम्नांकित कथनों पर विचार करें एवं ‘चैत्य तथा विहार’ में क्या अंतर है, इसे चुनें? चैत्य पूजा स्थल होता है जबकि विहार निवास स्थान होता है। दोनों में विशेषत: कोई अंतर नहीं है। विहार पूजास्थल होता है जबकि चैत्य बौद्ध भिक्षुओं का निवास स्थान विहार एवं चैत्य दोनों ही निवास स्थान के रूप में प्रयोग हो सकते हैं। 50 / 297 बुद्वकालीन अभिलेख किस भाषा में लिखे गये हैं प्राकृत हिन्दू आरमेइक पाली 51 / 297 प्राचीन भारत के बौद्ध मठों में, पबरन नामक समारोह आयोजित किया जाता था जो वर्षा ऋतु के दौरान मठों में प्रवास के समय भिक्षुओं द्वारा किये गये अपराधों की स्वीकारोक्ति का अवसर होता था। किसी नए व्यक्ति को बौद्ध संघ में प्रवेश देने का समारोह होता था, जिसमें उसका सिर मुंडवा दिया जाता था और पीले वस्त्र दिये जाते थे आषाढ़ की पूर्णिमा के अगले दिन बौद्ध भिक्षुओं के एकत्र होने का अवसर होता था जब वे वर्षा ऋतु के आगामी चार महीनों के लिए निश्चित आवास चुनते थे संघपरिनायक और धर्म तथा विनय विषयों पर एक-एक वक्ता को चुनने का अवसर होता था। 52 / 297 पाशुपत सम्प्रदाय के प्रवर्तक लकुलीश कहाँ पैदा हुए थे? मध्य प्रदेश में राजस्थान में उत्तर प्रदेश में गुजरात में 53 / 297 गौतम बुद्ध की पूर्व जीवन कथाओं का सर्वप्रथम अंकन कहाँ की कला में किया गया था? एलोरा की गुफायें अशोक का सारनाथ स्तम्भ अजन्ता की गुफायें भरहुत स्तूप 54 / 297 “सप्तपर्णी गुफा” स्थित है? पावापुरी में राजगृह में नालन्दा में साँची में 55 / 297 प्रारम्भिक जैन धर्म का इतिहास किस ग्रन्थ में मिलता है? उक्त सभी में कल्पसूत्र में भगवतीसूत्र में परिशिष्टपर्वन में 56 / 297 भागवत सम्प्रदाय में भक्ति के रूपों की संख्या है? 7 8 10 9 57 / 297 निम्नलिखित में से कौन छठीं शताब्दी ईसा पूर्व में आजीवक धर्म सम्प्रदाय का गुरू था? पूरन कश्यप महावीर अजित केसकम्बलिन मक्खलि गोसाल 58 / 297 निम्नलिखित में से कौनसा प्राचीन नगर गौतम बुद्ध के जीवन से नहीं जुड़ा है? पाटलिपुत्र कोसाम्बी साकेत चम्पा 59 / 297 बौद्ध धर्म में चार आर्य सत्यों में से कौन एक प्रतीत्य समुत्पाद के सिद्वान्त की व्याख्या करता है? द्वितीय तृतीय चतुर्थ प्रथम 60 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा विचार बौद्ध धर्म से संबंधित नहीं है? शील ध्यान प्रज्ञा पित्र 61 / 297 ‘संघ’ निम्न का पवित्र स्थान है: बौद्ध पारसी जैन हिन्दू 62 / 297 बौद्ध धर्म के महायान और हीनयान सम्प्रदायों में सर्वाधिक मौलिक अन्तर निम्नलिखित में कौन-सा है? देवी-देवताओं की पूजा स्तूप पूजा अहिंसा पर बल जातिरहित समाज 63 / 297 बेस नगर स्तम्भ अभिलेख में निम्नलिखित में से किसे भागवत कहा गया है? वासुदेव भागभद्र अन्तलिकित हेलिओडोरस 64 / 297 भगवान बुद्ध की प्रतिमा कभी-कभी एक हस्त मुद्रा युक्त दिखाई गई है, जिसे ‘भूमिस्पर्श मुद्रा कहा जाता है। यह किसका प्रतीक है? बुद्ध का अपने अनुयायियों को स्मरण कराना कि वे सभी धरती से उत्पन्न होते हैं और अन्तत: धरती में विलीन हो जाते हैं, अत: जीवन संक्रमणशील है। इस सन्दर्भ में दोनों ही कथन (अ) एवं (ब) सही हैं। भार के प्रलोभनों के बावजूद अपनी शुचिता और शुद्धता का साक्षी होने के लिए बुद्ध का धरती का आह्वान भार पर दृष्टि रखने एवं अपने ध्यान में विघ्न डालने से भार को रोकने के लिए बुद्ध का धरती का आह्वान 65 / 297 निम्नलिखित में से कौन वैष्णव धर्म के सनक सम्प्रदाय का आचार्य था? विट्ठल निम्बार्क रामानुज चैतन्य 66 / 297 बुद्ध, कौशाम्बी किसके राज्य-काल में आए थे? उदयन निकक्षु बोधि शतानीक 67 / 297 जैन तीर्थंकरों के क्रम में अंतिम कौन था? पाश्र्वनाथ ऋषभदेव मणिसुव्रत महावीर 68 / 297 जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर कौन थे? चेतक ऋषभदेव महावीर पार्श्वनाथ 69 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा जैन धर्म से घनिष्ठ सम्बन्ध रखता है? युक्ति कल्पतरु भगवती सूत्र त्रिपिटक पंचसिद्धान्तिका 70 / 297 कुण्डलपुर जन्म स्थान है गौतम बुद्ध का सम्राट अशोक का चैतन्य महाप्रभु का महावीर स्वामी का 71 / 297 बोधगया में महात्मा बुद्ध ने दो बनजारों को उपदेश देकर अपना उपासक बना लिया था। निम्नलिखित में से वे दो बनजारे कौन थे? मल्लिक और देवदास तपस्सु और शूलक मल्लिक और तपस्सु शूलक और देवदास 72 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा/से कथन सही है/हैं? 1. प्रारंभिक बौद्ध साहित्य प्राय: धर्मसूत्री पाठ से रचित है। 2. बौद्व शाखाएँ अपने धर्मसूत्री साहित्य का वर्गीकरण केवल पिटकों के रूप में करती हैं। नीचे दिये गये कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिये: 1 और दोनों 2 1 व 2 में कोई नहीं केवल 2 केवल 1 73 / 297 बौद्व तथा जैन दोनों ही धर्म विश्वास करते हैं कि? मृत्यु के पश्चात् ही मोक्ष सम्भव है। कर्म तथा पुनर्जन्म के सिद्धान्त सही हैं। जीवन में मध्यम मार्ग सर्वश्रेष्ठ है। स्त्री तथा पुरुष दोनों ही मोक्ष प्राप्त कर सकते हैं। 74 / 297 भगवान बुद्ध ने निम्नलिखित चार आर्य सत्यों का प्रतिपादन किया। नीचे दिए गए कूट का प्रयोग करके उन्हें सही क्रम में रखिए – A. दुःख है। B. दुःख का निरोध है। C. दुःख निरोध का मार्ग है। D. दुःख का कारण है। A D C B AC B D A B C D A D B C 75 / 297 महावीर स्वामी का जन्म कहाँ हुआ था? वैशाली पाटलिपुत्र मगध कुण्डग्राम 76 / 297 रामायण के किस कांड में राम और हनुमान की पहली भेंट का वर्णन है? सुंदर कांड उपरोक्त में से कोई नहीं किष्किन्धा कांड बाल कांड 77 / 297 कनकमुनि कौन थे? शैव दार्शनिक वैष्णव बौद्व मुनि शाक्त अनुयायी 78 / 297 निम्नलिखित स्थलों में कहां मनुष्य रूप में बुद्ध के प्रथम अंकन का मूर्ति-साक्ष्य प्राप्त हुआ है? अमरावती मथुरा सांची भरहुत 79 / 297 निम्नलिखित में से किस बौद्ध ग्रन्थ में संघ जीवन के नियम प्राप्त होते हैं? अभिधम्म पिटक दीघ निकाय विनय पिटक विभाशा शास्त्र 80 / 297 प्रथम बौद्ध संगीति कहाँ सम्पन्न हुई? कश्मीर राजगृह वैशाली पाटलिपुत्र 81 / 297 हेलियोडोरस के बेसनगर अभिलेख में निम्नांकित का उल्लेख है? संकर्षण प्रद्युम्न एवं वासुदेव केवल वासुदेव संकर्षण एवं वासुदेव सभी पंचवीर 82 / 297 नालन्दा विश्वविद्यालय किसलिए विश्व प्रसिद्ध था? बौद्ध धर्म दर्शन तर्कशास्त्र चिकित्सा विज्ञान रसायन विज्ञान 83 / 297 सारनाथ में अपना प्रथम प्रवचन किसने दिया था? शंकराचार्य महात्मा बुद्ध गुरु नानक महावीर 84 / 297 ‘विक्रमशिला विहार’ का संस्थापक कौन था? धर्मपाल देवपाल गोपाल महिपाल 85 / 297 निम्नलिखित में से किस स्त्रोत में अशोक के राज्यकाल में तृतीय बौद्ध संगीति होने का उल्लेख मिलता है? 1. अशोक के अभिलेख 2. दीपवंश 3. महावंश 4. दिव्यावदान 2 एवं 3 3 एवं 4 1 एवं 2 1 एवं 4 86 / 297 निम्न में कौन एक बौद्ध शाखा इस धर्म का प्रचार भारतीय सीमा से बाहर करने के लिये प्राथमिक रूप से उत्तरदायी था? कपालिक महायान व्रजयान हीनयान 87 / 297 जैन धर्म के कर्म परमाणुओं के पूर्ण विनाश को सूचित करने वाली अवस्था को कहा जाता है अजीव आदाव निर्जरा जीव 88 / 297 किस धर्म को राष्ट्रकूटों का संरक्षण प्राप्त था? जैन धर्म शाक्त धर्म शैव धर्म बौद्ध धर्म 89 / 297 त्रिरत्न सिद्वान्त (Doctrine of three jewels) – सम्यक् धारणा, सम्यक् चरित्र, सम्यक् ज्ञान जिस धर्म की महिमा है, वह है बौद्ध धर्म जैन धर्म ईसाई धर्म उपरोक्त में से कोई नहीं 90 / 297 निम्नलिखित में से किस ग्रन्थ में ‘अवतारवाद’ की चर्चा है? ऐतरेय ब्राह्मण कौशीतकी उपनिषद् भगवद्गीता मनुस्मृति 91 / 297 गौतम बुद्ध ने अपनी मृत्यु के उपरान्त बौद्ध संघ के नेतृत्व के लिये निम्न में से किसे नामित किया था? आनन्द किसी को भी नामित नहीं किया था महाकस्सप उपालि 92 / 297 वह स्तूप-स्थल, जिसका सम्बन्ध भगवान बुद्ध के जीवन की किसी घटना से नहीं रहा है, हैं? कुशीनगर सांची सारनाथ बोधगया 93 / 297 सर्प-फण निम्नलिखित में से किसका लंछन है? महावीर ऋषभनाथ पार्श्वनाथ शान्तिनाथ 94 / 297 न्याय दर्शन के संस्थापक थे? कणाद गौतम जेमिनी कपिल 95 / 297 . ‘पाशुपत’ सम्प्रदाय का संस्थापक कौन था? भैरवाचार्य उदिताचार्य लकुलीश शंकराचार्य 96 / 297 . निम्नलिखित में से कौन-सी बात बौद्ध धर्म तथा जैन धर्म में समान नहीं है? रीति व रिवाजों की अस्वीकृति अहिंसा आत्म दमन वेदों के प्रति उदासीनता 97 / 297 बौद्व साहित्य में कितने पिटक है? 4 3 1 2 98 / 297 भारतीय कला में बुद्ध के जीवन की किस घटना का चित्रण ‘मृग सहित चक्र’ द्वारा हुआ है? प्रथम उपदेश संबोधि निर्वाण महाभिनिष्क्रमण 99 / 297 कुंडग्राम का, जहाँ महावीर का जन्म हुआ था, आधुनिक नाम क्या है? बासुकुंड पैठण पटना वैशाली 100 / 297 निम्नलिखित में से किसमें पुनर्जन्म का विश्वास स्वीकृत है? केवल हिन्दू धर्म हिन्दूधर्म एवं जैनधर्म हिन्दूधर्म, बौद्धधर्म एवं जैनधर्म बौद्वधर्म एवं जैनधर्म 101 / 297 बौद्ध ग्रंथ ‘मिलिन्दपन्हों किस हिन्द-यवन शासक पर प्रकाश डालता है? डायोडोरस II स्ट्रैटो 1 मिनेण्डर डेमेट्रियस 102 / 297 निम्नलिखित समकालीन राजाओं में गौतम बुद्ध की समान आयु का कौन था? उदयन बिम्बसार प्रदोत प्रसेनजित 103 / 297 शून्यता के सिद्धान्त का सर्वप्रथम प्रतिपादन करने वाले बौद्ध दार्शनिक का नाम है? अवश्वघोष आनन्द नागार्जुन नागसेन 104 / 297 आलार कलाम कौन थे? महत्त्वपूर्ण बौद्ध सन्त बुद्ध के शिष्य शासक जिन्होंने बौद्ध धर्म की आलोचना की बुद्ध के अध्यापक 105 / 297 निम्नलिखित में से कौन सा बौद्व पवित्र स्थल निरंजना नदी पर स्थित था? लुम्बिनी कुशीनगर बोध गया ऋषिपत्तन 106 / 297 निम्नलिखित में से कौनसा एक कथन सही है ? वैपुल्य सूत्र, पाली भाषा में तर्कशास्त्र का प्रतिपादन है संस्कृत काव्यात्मकता पर व्याख्याएँ हैं जैन दर्शन के सारभूत तत्व हैं बुद्ध के विस्तारित उपदेश हैं 107 / 297 जैन तीर्थंकर पार्श्वनाथ निम्नलिखित स्थानों में से मुख्यत: किससे संबंधित थे? कौशाम्बी चम्पा गिरिब्रज वाराणसी 108 / 297 उत्तर प्रदेश में बौद्ध एवं जैनियों दोनों की प्रसिद्ध तीर्थस्थली है? देवीपाटन कुशीनगर सारनाथ कौशाम्बी 109 / 297 ‘जियो और जीने दो’ किसने कहा: विनोबा भावे गौतम बुद्व महावीर स्वामी महात्मा गाँधी 110 / 297 बौद्ध धर्म तथा जैन धर्म में कौन-सी समानता नहीं है? वैश्य वर्ग का समर्थन कठोर तप में विश्वास अहिंसा स्त्रियों का संघ में प्रवेश 111 / 297 ‘समाधि मरण’ किस दर्शन से सम्बन्धित है? जैन दर्शन बौद्ध दर्शन लोकायत योग दर्शन 112 / 297 मिलिन्दपन्ही राजा मिलिन्द और किस बौद्ध भिक्षु के मध्य संवाद के रूप में है? नागार्जुन कुमारिलभट्ट नागभट्ट नागसेन 113 / 297 प्रभासगिरि जिनका तीर्थ-स्थल है, वे हैं जैन वैष्णव शैव बौद्ध 114 / 297 पालि आगम के अनुसार निम्नलिखित में से किसका यह मत था कि मृत्यु के पश्चात् सब कुछ नष्ट हो जाता है, अतएव कर्म का कुछ भी फल नहीं हो सकता? अजित केशकम्बलि निगंठ नातपुत्त मक्खलि गोसाल पूरण कस्सप 115 / 297 महायान बौद्ध मत की दो दार्शनिक शाखाएँ थीं। निम्नलिखित में से किसका महायान बौद्धमत से संबंध है? महासंघिक और थेरवाद आचार्यवाद और सर्वास्तिवाद विज्ञानवाद और स्थविरवाद माध्यमिका और योगाचार 116 / 297 तृतीय बौद्ध संगीति किसके काल में हुई? उदायिन कनिष्क अशोक अजातशत्रु 117 / 297 आजीवक सम्प्रदाय के संस्थापक कौन थे? राहुलभद्र आनन्द उपालि मक्खलिपुत्त गोशाल 118 / 297 गौतम बुद्ध द्वारा भिक्षुणी संघ की स्थापना कहाँ की गई? कपिलवस्तु श्रावस्ती वैशाली राजगृह 119 / 297 आजीवक धर्म-सम्प्रदाय के धर्मगुरु का नाम था? पूरन कश्यप सुदास अजित केसकम्बलिन मक्खलिपुत्र गोशाल 120 / 297 बौद्ध दर्शन के अनुसार ‘कारण एवं कार्य के सिद्धान्त को इस प्रकार जाना जाता है अष्टांग अविद्या प्रतीत्यसमुत्पाद तृष्णा 121 / 297 निम्नलिखित में से कौन-से स्थल पार्श्वनाथ से सम्बन्ध होने के कारण जैन सिद्ध क्षेत्र माना जाता है? चम्पा पावा ऊर्जयन्त सम्मेद शिखर 122 / 297 परम्परा के अनुसार कश्यप मातंग ने कहाँ बौद्ध धर्म शुरू किया ? चीन गांधार काश्मीर लंका 123 / 297 निम्नलिखित में से कौन दीघ निकाय पर एक टीका है? ललितविस्तर नेति प्रकरण दीपवंश सुमंगल विलासिनी 124 / 297 बुद्ध द्वारा रूपान्तरित निम्न व्यक्तियों में से कौन सा अन्तिम था? वसुमित्र आनन्द सुभद्द गोशल 125 / 297 बुद्ध के जीवन की चार महत्वपूर्ण घटनाओं और उनसे संबंधित चार स्थानों का नीचे उल्लेख है, यह दो स्तम्भों (I एवं II) में अंकित है, आपको इनका सुमेल करना है – स्तम्भ-I A. जन्म B. ज्ञान प्राप्ति C. प्रथम प्रवचन D. निधन स्तम्भ-II 1. सारनाथ 2. बोध गया 3. लुम्बिनी 4. कुशीनगर 4 1 3 2 1 2 4 3 2 3 1 4 3 2 1 4 126 / 297 तीर्थंकर शब्द संबंधित हैं बौद्ध हिन्दू जैन इसाई 127 / 297 भागवत् सम्प्रदाय के विकास में किसका योगदान अत्यधिक था? पार्थियन कुषाण हिन्द-यूनानी लोग गुप्त 128 / 297 बुद्ध के जीवन की किस घटना को ‘महाभिनिष्क्रमण’ के रूप में जाना जाता है? उनका जन्म उनका प्रबोधन उनका गृहत्याग उनका महापरिनिर्वाण 129 / 297 सुल्तानी युग में बौद्धो की कौन-सी शाखा सबसे प्रभावशाली थी? थेरवाद तंत्रयान वज्रयान हीनयान 130 / 297 महावीर की मृत्यु के उपरान्त निम्नलिखित में से किसके जैन संघ के प्रमुख बनने का वर्णन है? जम्बू स्थूलभद्र भद्रबाहु सुधर्मा 131 / 297 किस उत्खनन ने कपिलवस्तु के समीकरण का साक्ष्य प्रस्तुत किया है? अयोध्या लुम्बिनी सोहगौरा पिपरहवा 132 / 297 प्राचीन जैन धर्म के सम्बन्ध में निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा एक सही है? पाटलिपुत्र में हुई परिषद् के पश्चात् जो जैन धर्म के लोग भद्रबाहु के नेतृत्व में रहे, वे श्वेताम्बर कहलाए। बौद्धों के विपरीत, जैन धर्म की प्रारम्भिक अवस्था में, जैन धर्म के लोग चित्रों का पूजन करते थे। स्थलबाहु के नेतृत्व में दक्षिण भारत में जैन धर्म का प्रचार हुआ। प्रथम शतक ई.पू. में जैन धर्म को कलिंग के राजा खारवेल का समर्थन मिला। 133 / 297 जिस जैन ग्रंथ में तीर्थंकरों के जीवन-चरित हैं, उसका नाम हैं कल्पसूत्र आदि पुराण भगवतीसूत्र उवासगदसाओ 134 / 297 जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर कौन थे? ऋषभदेव पार्श्वनाथ चेतक महावीर 135 / 297 कूटागरशाला, जिसका शाब्दिक अर्थ नुकीली छत वाली झोपड़ी है, क्या होती थी? शयन करने का स्थान पशुओं के रखे जाने का स्थान एक स्थान जहाँ बौद्ध भिक्षुओं के बीच बौद्विक वाद-विवाद होता था स्त्रियों को इकट्ठा रखने का स्थान 136 / 297 सत्य के अनेकान्त का सिद्धान्त किसका विशिष्ट लक्षण है? लोकायत बौद्ध धर्म जैन धर्म आजीवक 137 / 297 बौद्ध धर्म में सर्वोच्च लक्ष्य है आत्मवाद विनय मध्यम मार्ग निर्वाण 138 / 297 जैन धर्म में पूर्णज्ञान के लिए क्या शब्द है? कैवल्य जिन निर्वाण रत्न 139 / 297 निम्नलिखित बौद्ध ग्रंथों में से किसमें अनेक प्राचीन लिपियों की सूची प्राप्त होती है? महावंश दिव्यावदान मिलिन्दपन्हो ललित विस्तर 140 / 297 अणुव्रत सिद्वान्त का प्रतिपादन किया था लोकायत शाखा ने जैन धर्म ने हीनयान बौद्ध सम्प्रदाय ने महायान बौद्ध सम्प्रदाय ने 141 / 297 अष्टांगिक मार्ग की संकल्पना अंग है धर्मचक्र प्रवर्तन सुत की विषय वस्तु का दीपवंश की विषय वस्तु का दिव्यावदान की विषय वस्तु का महापरिनिर्वाण की विषय वस्तु का 142 / 297 प्रथम बौद्ध समिति का आयोजन हुआ था ? अनिरुद्ध के शासनकाल में बिम्बिसार के शासनकाल में अजातशत्रु के शासनकाल में उदयभद्र के शासनकाल में 143 / 297 बेसनगर में हेलियोडोरस ने जो स्तम्भ स्थापित किया था, वह किससे सम्बन्धित था? नारायण वासुदेव विष्णु कृष्ण 144 / 297 जैन धर्म का आधारभूत बिन्दु है निष्ठा कर्म विराग अहिंसा 145 / 297 ‘तुम्हारा अधिकार कर्म पर है, फल की प्राप्ति पर नहीं यह निम्न में से किस ग्रन्थ में कहा गया है? गीता अष्टाध्यायी महाभारत महाभाष्य 146 / 297 बौद्ध धर्म की किस शाखा में अनात्म सिद्वान्त एवं पुद्गल को मान्यता दी गयी? सैद्धान्तिक सर्वास्तिक शून्यवादी वैभाषिक 147 / 297 चतुर्थ बौद्व परिषद् निम्नलिखित के संरक्षण में सम्पन्न हुई थी? अश्वघोष नागार्जुन कनिष्क वसुमित्र 148 / 297 जैन दर्शन का निम्नांकित से निकट का साम्य है सांख्य वैशेषिक वेदान्त योगाचार 149 / 297 प्राचीन भारतीय इतिहास के सन्दर्भ में, निम्नलिखित में से कौन-सा/से बौद्ध धर्म और जैन धर्म दोनों में समान रूप से विद्यमान था/थे? 1. तप और भोग की अति का परिहार 2. वेद-प्रामाण्य के प्रति अनास्था 3. कर्मकाण्डों की फलवत्ता का निषेध निम्नलिखित कूटों के आधार पर सही उत्तर चुनिए: 2 और 3 1 (ब) 1 और 3 1, 2 और 3 150 / 297 जातक से सम्बन्धित वर्णन सही है? धर्मचक्रप्रवर्तन बुद्ध के पूर्व जन्म की कथा बुद्ध के निर्वाण बुद्ध के जन्म 151 / 297 लुम्बिनी गौतम बुद्ध का जन्म स्थान था, इसका समर्थन किसके एक अभिलेख से होता है? धर्मपाल अशोक हर्ष कनिष्क 152 / 297 ‘नयनार’ कौन थे? सूर्योपासक शैव धर्मानुयायी शाक्त वैष्णव धर्मानुयायी 153 / 297 स्तूप एवं चैत्य निर्माण के निर्देश तथा इनमें स्थापित करने के लिए बुद्ध के अवशेषों को लेकर विवाद का विवरण सर्वप्रथम मिलता है? महापरिनिब्बान सुत्त में मज्झिम निकाय में मिलिन्दपन्ह में ज्ञानप्रस्थान सूत्र में 154 / 297 भगवान महावीर का प्रथम शिष्य था योसुद जामालि प्रभाष विपिन 155 / 297 भारत में बौद्व इतिहास, परम्परा और संस्कृति के सम्बन्ध में निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए- विख्यात तीर्थस्थल अवस्थान 1. टाबो मठ और मंदिर संकुल: स्पीति घाटी 2. ल्होत्सव लाखांग मंदिर, नको: जंस्कार घाटी 3. अल्ची मंदिर संकुल: लद्दाख उपर्युक्त युग्मों में से कौन-सा/से सही सुमेलित है/ हैं? केवल 1 से 3 केवल 1 केवल 2 और 3 1, 2 और 3 156 / 297 बोधि प्राप्त करने के पूर्व ज्ञान की खोज में सिद्वार्थ गौतम किन आचार्यों के पास गये थे? 1. आलार कालाम 2. उद्रक रामपुत्र 3. मक्खलि गोसाल 4. निगंठ नातपुत्त निम्नांकित कूट से अपना उत्तर निर्दिष्ट कीजिए: 1 और 4 1 और 2 2 और 3 4 और 2 157 / 297 गौतम बुद्ध के समय का प्रसिद्ध वैद्य जीवक किसके दरबार से सम्बन्धित था? बिम्बिसार प्रसेनजित चण्ड प्रद्योत उदयन 158 / 297 “यमक’ बुद्ध ”पितक” से संबंधित है ? अभिधम्म उपर्युक्त में से कोई नहीं विनय सूत्त 159 / 297 तृतीय बौद्ध संगीति की अध्यक्षता किसने की थी? वसुमित्र मोग्गलिपुत्ततिस्स अश्वघोष महाकस्सप 160 / 297 महायान बौद्ध धर्म में बोधिसत्व अवलोकितेश्वर को और किस अन्य नाम से जानते हैं? पद्मपाणि मंजुश्री मैत्रेय वज्रपाणि 161 / 297 अफगानिस्तान का बामियान प्रसिद्ध था? स्वर्ण सिक्कों के टंकण हेतु हिन्दू मंदिर के कारण हाथी दाँत के काम हेतु बुद्ध प्रतिमा के लिये 162 / 297 ऐसी मान्यता है कि जैनों के मूल आगम ……….. में थे 12 अंग 6 अंग 8 अंग 10 अंग 163 / 297 निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए – कथन A: बौद्ध धर्म अंतत: उन्हीं कर्मकाण्डों एवं धार्मिक अनुष्ठानों का वशीभूत हो जाता है जिनकी प्रारम्भ में निंदा करता था। कारण R: यह ब्राह्मण धर्म की बुराइयों का शिकार हो गया। A तथा R दोनों सही है परन्तु R, A का सही स्पष्टीकरण नहीं है। A सही है परन्तु R गलत है। A गलत है परन्तु R सही है। A तथा R दोनों सही है और R, A का सही स्पष्टीकरण है। 164 / 297 अर्द्धनारीश्वर मूर्ति में आधा शिव तथा आधा पार्वती प्रतीक है? उपरोक्त में से किसी का भी नहीं देव और उसकी शक्ति का योग पुरुष और नारी का योग देवता और देवी का योग 165 / 297 निम्न में जैन धर्म के त्रिरत्न में क्या शामिल नहीं था? मुक्ति ध्यान कर्म पूर्ण ज्ञान 166 / 297 महायान बौद्ध धर्म में किसको भावी बुद्ध माना गया है? अमिताभ क्रकुचन्द कनक मुनि मैत्रेय 167 / 297 त्रिपिटक’ क्या है? बुद्ध के उपदेशों का संग्रह गाँधीजी के तीन बन्दर ब्रह्मा, विष्णु, महेश महावीर के तीन नगीने 168 / 297 लकुलीश किस मत के प्रवर्तक माने जाते हैं? आजीवक वैखानस पाशुपत शैवसिद्वान्त 169 / 297 निम्नलिखित में से किसके लिए वर्णन है कि उसने विदिशा में वासुदेव के सम्मान में गरुण-स्तम्भ स्थापित किया? अन्तलिकित हेलिओडोरस डेमेट्रिअस भागवत 170 / 297 किस जैन सभा में अंतिम रूप से श्वेताम्बर आगम का सम्पादन हुआ? पावा में वल्लभी में वैशाली में पाटलिपुत्र में 171 / 297 निम्नलिखित में से किसको प्रारंभिक जैन ग्रन्थ माना जाता है सूत्रकृतंग त्रिपिटक महावस्तु अवदान अवदान कल्पलता 172 / 297 जैन धर्म प्रवर्तक तीर्थंकर महावीर को कला में किस संकेत चिन्ह के साथ प्रदर्शित किया गया है? सर्प गज वृषभ सिंह 173 / 297 निम्नलिखित में कौन सबसे पूर्वकालिक जैन ग्रन्थ कहलाता है बारह उपांग चौदह उपपूर्व बारह अंग चौदह पूर्व 174 / 297 निम्नलिखित में से कौन शैव सम्प्रदाय है? 1. पाशुपत 2. जंगम 3. सात्वत 4. कापालिक 1, 2, 4 1, 2, 3 1, 3, 4 2, 3,4 175 / 297 बौद्ध धर्म के विषय में कौन-से कथन सही है? 1. उसने वर्ण एवं जाति को अस्वीकार नहीं किया 2. उसने ब्राह्मण वर्ग की सर्वोच्च सामाजिक कोटि को चुनौती दी 3. उसने कुछ शिल्पों को निम्न माना कूट: 1, 2 तथा 3 1 तथा 2 2 तथा 3 उपरोक्त में कोई नहीं 176 / 297 देवकी पुत्र कृष्ण का प्राचीनतम उल्लेख कहाँ मिलता है? शतपथ ब्राह्मण ऋग्वेद छान्दोग्य उपनिषद् अथर्ववेद 177 / 297 कथन(A): जैन धर्म के अहिंसा पर बल ने कृषकों को जैन धर्म अपनाने से रोका। कारण (R): कृषि में कीटों एवं पीड़कों ही हत्या होना शामिल है। A और R दोनों सही है, और R, A का सही स्पष्टीकरण नहीं है। A सही है, परन्तु R गलत है। A गलत है, परन्तु R सही है। A और R दोनों सही है, और R, A का सही स्पष्टीकरण है। 178 / 297 महात्मा बुद्ध का महापरिनिर्वाण किसके गणतंत्र में हुआ था? पालों के मल्लों के लिच्छवियों के शाक्यों के 179 / 297 बौद्ध धर्म के विस्तार के कारणों में सम्मिलित थे – 1. धर्म की सादगी 2. दलितों के लिये विशेष अपील 3. धर्म की मिशनरी भावना 4. स्थानीय भाषा का प्रयोग 5. दार्शनिकों द्वारा वैदिक भावना की सुदृढ़ता नीचे दिये कूट में से सही उत्तर का चयन कीजिए: 1, 2, 3 और 4 1, 2, और 3 2, 3, और 4 2, 3, 4 और 5 180 / 297 वृष्णी वंश के पाँच वीरों का उल्लेख निम्न में से किस अभिलेख में हुआ है? मोरा अभिलेख हेलियोडोरस का बेसनगर अभिलेख नयनिका का नानाघाट अभिलेख धुसुण्डी अभिलेख 181 / 297 महावीर जैन की मृत्यु निम्नलिखित में से किस नगर में हुई? समस्तीपुर राँची पावापुरी राजगीर 182 / 297 बौद्ध संघ में प्रवेश पाने वाली पहली स्त्री कौन थी? यशोधरा प्रजापति गौतमी आम्रपाली माया देवी 183 / 297 वासुदेव कृष्ण की पूजा सर्वप्रथम किसने प्रारम्भ की? तमिलों ने भागवतों ने वैदिक आर्यों ने आभीरों ने 184 / 297 जैन परम्परा के अनुसार बाइसवें तीर्थंकर नेमिनाथ किससे सम्बन्धित थे? परशुराम बिम्बिसार उदयन कृष्ण 185 / 297 निम्न में से कौन सा नाम बुद्ध का दूसरा नाम है? तथागत मिहिर गुडाकेश प्रच्छन्न 186 / 297 यापनीय किसका एक सम्प्रदाय था? वैष्णव धर्म का बौद्ध धर्म का शैव धर्म का जैन धर्म का 187 / 297 भूमि स्पर्श मुद्रा की सारनाथ बुद्ध प्रतिमा सम्बन्धित है? गुप्त काल से वर्धन काल से राजपूत काल से कुषाण काल से 188 / 297 ‘संथारा’ प्रथा निम्नलिखित में से किस सम्प्रदाय से सम्बन्धित है? जैन शैव शाक्त वैष्णव 189 / 297 निम्नलिखित में से किस राज-परिवार में महिलायें बौद्ध धर्म को प्रश्रय देती थी जबकि पुरुष प्राय: वैदिक धर्म का पालन करते थे? गुप्त इक्ष्वाकु सातवाहन वाकाटक 190 / 297 निम्नलिखित में से कौन जैन धर्म के ‘अनंत-चतुष्टय’ में सम्मिलित नहीं किया गया है? अनंत ज्ञान अनंत दर्शन अनंत वीर्य अनंत शांति 191 / 297 बौद्धमत में पातिमोक्ख से क्या अभिप्राय है? संघ के नियम हीनयान बौद्वमत का विवरण महायान बौद्वमत का विवरण राजा मेनांडर के प्रश्न 192 / 297 निम्नलिखित वक्तव्यों पर विचार कीजिए तथा नीचे के कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए: कथन (A): सर्वाधिक वर्षा वासों में गौतम बुद्ध श्रावस्ती में रहे। कारण (R): श्रावस्ती के राजा प्रसेनजित गौतम बुद्ध की आयु के थे। (A) और (R) दोनों सही हैं तथा (A) की सही व्याख्या (R) है। (A) और (R) दोन
